第一百六十五章神医再入侯爵府 (第1/2页)
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朱元璋废掉了丞相和中书省，这样一来，六部便直接属自己管理，就等于自己身兼丞相，集皇权相权于一身，若论皇权专治程度，朱元璋可谓达到了顶点。
朱元璋是草根皇帝，深知民间疾苦，也深知皇位得来不易，所以勤政不辍，他采用集权，并不影响朝廷的正常运行。
然而，后来的皇上却做不到了，当了皇上还要受苦受累的操劳国事，这事谁愿意干？怎么办？当然是交给自己的秘书去做。皇上的秘书就是大学士，所以大学士就逐步得到了票拟权。
票拟权就是大学士先看大臣们的奏折，然后在上面拟出处理意见，实则就是帮皇上出谋划策的意思，这也正是秘书的本分。
皇上这样就轻松了，不必看一份份折子，看看秘书的票拟就行了，然后皇上对大学士的票拟进行批示，即便这活儿，也得首辅大学士当一下抢手。
皇上批折子是用朱砂墨，写的是红字，所以叫朱批。可是皇上有时这事也不愿意做，皇上忙啊，你想想，三宫六院的走个遍得花多少工夫，另外皇上也得经常上课，老师都是大学士里精挑细选出来，称之为经筵，就是说皇上也要吃四书五经、诸子百家这顿筵席。
明朝皇帝这点做得不错，哪怕最另类的熹宗皇上国事不理，却不旷课，因为他最喜欢他老师孙承宗讲的课，说听到孙老师的课就“心开”，可惜孙承宗也没能教出个好皇上。
皇上想要把朱批的活也让手下做，这活就给秉笔太监了。秉笔太监就相当于宫里的首辅，是皇上在宫里的幕僚长。
所以明朝皇上实际上有两只幕僚队伍，外廷的就是内阁，宫内的就是秉笔司礼监，内外首辅就是秉笔太监跟首辅大学士。
按照原意，秉笔太监是秉承皇上的旨意来朱批，也就是说写的都是皇上的意思，问题是皇上太忙，有时也懒，就连旨意都懒得说，秉笔太监就自己动手了，这实际上已经是代行君权了。
明朝权利的最顶端，也就是君权，由票拟跟朱批组成，两者合在一起就可以写正式的圣旨了。明代宣宗三杨主政后，圣旨的这种模式就固定下来。
所以到了后来，宦官不仅参政议政，而且在一定程度上代君主执权，这一点不要说朱元璋想不到，就连建立内阁雏形的朱棣，恐怕也会在九泉之下惊掉下巴。
凤阳知府此来只是为了表示谢意，况且现在是武城侯太夫人的义子了，这点可比练达宁的弟子地位高多了，所以他才亲自拜访，而不是发个帖子
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